無論哪個(gè)國家的父輩與子女間都存在代溝問題，澳大利亞許多新移民家庭面對(duì)的代溝問題更復(fù)雜一些，夾雜著中澳兩國社會(huì)制度、語言、文化習(xí)俗不同所導(dǎo)致的多重性，華人子女對(duì)祖籍國和中華文化的認(rèn)同與歸屬感等問題。但記者采訪中發(fā)現(xiàn)，如果正確面對(duì)，積極引導(dǎo)，這些文化沖突并非不能克服。

　　帶著一顆中國心融入澳大利亞主流社會(huì)

　　上世紀(jì)90年代初，年僅7歲的張珍妮隨父母移民澳大利亞。在新國度里生活，對(duì)大人和孩子來說都是巨大挑戰(zhàn)。珍妮的父母需要面對(duì)不熟悉當(dāng)?shù)孛袷抡?、就業(yè)難和貸款買房壓力大等生計(jì)問題，而剛上小學(xué)的珍妮也有環(huán)境不適應(yīng)、語言不通等困難。

　　那時(shí)，她回到家里常常說“我討厭澳洲”等抱怨的話。幸好珍妮的父母都曾是英語教師，他們幫助女兒很快克服了語言關(guān)，并鼓勵(lì)她與其他民族背景的孩子交往。在學(xué)校老師和同學(xué)們的幫助下，珍妮很快就適應(yīng)了學(xué)校環(huán)境。

　　珍妮的父親張學(xué)豐在澳大利亞新州教育部門任職。他告訴記者，移民子女的語言和如何融入主流社會(huì)其實(shí)無需過分擔(dān)憂，該擔(dān)憂的倒是他們的中文水平和對(duì)祖(籍)國及中華文化的歸屬感。

　　回顧珍妮的成長，張學(xué)豐感受最深的有兩點(diǎn)：一是華裔青少年要很好地融入主流社會(huì)，一定要憑真才實(shí)學(xué)、良好的文化價(jià)值觀和社會(huì)活動(dòng)能力；二是父母在鼓勵(lì)孩子靠學(xué)識(shí)和能力融入主流社會(huì)的同時(shí)，一定要培育他們的中國心。

　　他說，這絕不是文化沙文主義。西方不少普通人對(duì)中國和中華文化的偏見在今后相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)難以完全消除。在融入主流社會(huì)的同時(shí)，海外華人有義務(wù)不斷弘揚(yáng)中華民族以善為本的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　建立以華人血緣文化為紐帶的新體系和價(jià)值關(guān)系

　　在澳大利亞華人家庭的孩子們一般受到兩種文化的熏陶，一種是澳大利亞文化，另一種是父母的中華文化。他們白天在學(xué)校接觸的是主流文化和教育，晚上回到家里，父母則堅(jiān)持與他們用中文交談。

　　澳大利亞聯(lián)儲(chǔ)銀行信用研究所研究員、經(jīng)濟(jì)學(xué)家郭生祥說，澳大利亞的課堂教育強(qiáng)調(diào)動(dòng)手、應(yīng)用和實(shí)踐，提倡辯論和邏輯分析，還注重團(tuán)體協(xié)作。在知識(shí)教育外，老師和同學(xué)們彼此鼓勵(lì)、贊美、引導(dǎo)、激勵(lì)，這是接受知識(shí)、學(xué)會(huì)做人、相會(huì)相處教育中最重要的方式方法，是愉快人生、陽光人生的根本之道。

　　郭生祥說，今天澳大利亞華人的下一代，不光有普通代溝的通病，還顯現(xiàn)出更普遍的文化沖突現(xiàn)象。中華民族是一個(gè)重視血緣關(guān)系的民族，所以需要仔細(xì)研究血緣關(guān)系的擴(kuò)張能力、演化規(guī)律，探索建立一種更廣泛地以華人血緣文化為紐帶的全球性的新網(wǎng)絡(luò)體系和價(jià)值關(guān)系。